Romulus

Latium im 8. Jahrhundert vor Christus: Die Stämme südlich des Tibers leben unter der Führung von König Numitor zusammen. Als Dürren die Nöte der Menschen verschärfen, befragt Numitor das Orakel. Dessen Urteil ist hart: Der Regent muss ins Exil und die Krone an seine Zwillingsenkel Enitos und Yemos abtreten. Doch Numitors Bruder Amulius beschließt, die Prinzen aus dem Weg zu räumen und den Thron an sich zu reißen. Auch Amulius’ Tochter Ilia, die als Priesterin im Tempel lebt, hat ein Geheimnis.

Mit der Anschuldigung, Yemos habe seinen Bruder Enitos ermordet, sichert sich Amulius die Herrschaft, während der rechtmäßige Thronfolger fliehen musste. Yemos hat seinen Sprung von der Klippe überlebt und wird von den Luperci gefunden, die in der Wildnis einen Initiationsritus durchführen. In deren Lager trifft er auf den Sklaven Wiros, mit dem er sich anfreundet. Unterdessen erfährt Amulius’ Tochter Ilia vom Tod ihres Geliebten Enitos. Sie trifft eine folgenschwere Entscheidung.

Ilia hat ihre Bestrafung überlebt und besucht den Priester des Mars. Sie will dessen Schülerin werden, um Enitos’ Tod zu rächen. Derweil droht die Lage im Lager der Luperci zu eskalieren: Nachdem Wiros ohne Hostus aus den Wäldern zurückkehrt, behauptet er, die Wolfsgöttin Rumia habe seinen Begleiter getötet. Wiros und Yemos brechen mit einem Trupp auf, um die Leiche zu bergen. Als am Tatort der Verdacht auf Wiros fällt, hat er in Yemos einen Verbündeten.

Während Ilia ihre brutale Ausbildung bei Attus fortsetzt, sind Yemos und Wiros in die Wälder geflohen, um ihren Verfolgern zu entgehen. Sie schließen sich einer Händlerfamilie an, die auf dem Weg nach Gabii ist. Als die Händler ihre wahre Identität aufdecken, geraten Yemos und Wiros erneut in Lebensgefahr. Sie erhalten jedoch unerwartete Hilfe. Unterdessen versuchen Numitor und seine Tochter Silvia, das Konzil in Gabii von Amulius’ Verrat zu überzeugen.

Nach dem Überfall auf die Händler erwachen Yemos und Wiros als Gefangene der Ruminalier, einer archaischen Gruppe, die von der Kriegerin Lupa angeführt wird. Bei einem Fluchtversuch verletzt sich Yemos die Hand. Als Lupa ihm von ihrer Sehnsucht nach Frieden und Gerechtigkeit berichtet, beginnt er, den Ruminaliern zu vertrauen. Unterdessen reist Ilia mit ihrem Vater nach Gabii, um ihren Racheplan voranzutreiben. Numitor und Silvia haben die Stadt jedoch schon verlassen.

Die Soldaten von Velia suchen nach den Ruminaliern, um sich an ihnen zu rächen. Die haben sich jedoch auf den Konflikt vorbereitet und stellen ihnen eine Falle. Wiros und Yemos unterstützen sie und kämpfen erstmals an ihrer Seite. Amulius entledigt sich derweil einiger Mitwisser, um seine Lügen weiter zu vertuschen. Nachdem er erfahren hat, dass seine Frau Gala erkrankt ist, übergibt er Ilia das Kommando über seine Truppen und kehrt nach Alba Longa zurück.

Spurius hat Yemos, Lupa und einige weitere Kämpfer gefangen genommen und nach Velia verschleppt. Währenddessen treffen sich Wiros und die übrigen Ruminalier mit Silvia und Numitor in deren Versteck. Sie erklären sich bereit, dem früheren König gegen Amulius’ Streitkräfte beizustehen. Amulius besucht in der Zwischenzeit seine schwerkranke Frau Gala. Er befürchtet, durch seine Missetaten den Zorn der Götter auf sich gezogen zu haben.

Durch eine List können Wiros und die Ruminalier in die Stadt Gabii eindringen und Ilias Truppen bezwingen. Ilia tritt die Flucht nach Alba Longa an, wo sie auf ihre kranke Mutter und ihren Vater trifft. Wiros versucht, die siegreichen Ruminalier im Zaum zu halten. Als einige von ihnen Teile der Leichen ihrer Feinde verspeisen, sind die latinischen Verbündeten jedoch schockiert. In Velia erkennt Spurius derweil Yemos unter seinen Gefangenen wieder. Er beschließt, ihn an Amulius auszuliefern.

Yemos kann sich aus seiner Gefangenschaft befreien. Er flieht nach Gabii, wo er auf Wiros trifft. Er erzählt ihm, dass er von Rumia gerettet wurde. Zum Dank will er ihr seine Stadt widmen, nachdem er sie zurückerobert hat. Zunächst muss er die Anführer der anderen Stämme aber noch von seiner Unschuld und einem Krieg gegen Alba Longa überzeugen. Amulius fühlt sich unterdessen von seinen Verbündeten und den Göttern im Stich gelassen. Nur Ilia bleibt noch an seiner Seite.

Yemos und Wiros erreichen die Tore von Alba Longa. Sie wollen ein Blutvergießen aber möglichst vermeiden. Ilia erfährt endlich die Wahrheit über Enitos’ Tod und konfrontiert ihren Vater. Der Thron von Alba Longa soll an seinen rechtmäßigen Erben übergegeben werden. Die latinischen Anführer wollen Yemos’ Entscheidung, die Stadt Rumia zu widmen, jedoch nicht akzeptieren. Silvia versucht, Wiros von einem Kompromiss zu überzeugen.

Nachdem Yemos und Wiros mit Ilia, den Anhängern Ruminas und den Bürgern Albas das freie Königreich Ruma gegründet haben, erhalten sie eine Einladung von Titus Tatius, dem Herrscher der Sabiner. Doch das Angebot stellt sich als Falle heraus.

Während Wiros und Yemos unter den Herrschern und Machthabern im Umland nach Verbündeten suchen, rücken die Sabiner um Titus Tatius immer weiter in Richtung Ruma vor. Silvia fleht die Angreifer an, ihren Sohn Yemos zu verschonen.

Als es zum offenen Kampf zwischen den Sabinern und den römischen Truppen kommt, scheint sich die Prophezeiung der sabinischen Priesterinnen zu erfüllen. In der Schlacht wird nicht nur Yemos schwer verletzt, auch Ilia hat eine unangenehme Begegnung.

Um den schwerverletzten Yemos zu retten, ist Wiros bereit, sich gegen den Willen der Götter und Menschen zu stellen. Titus Tatius ist unterdessen wütend auf Servios und seine anderen Soldaten, die in die Wälder geflohen sind.

Als Ilia gefangen genommen wird, muss sie sich ihrer Vergangenheit stellen. Während Titus Tatius sich um die Unterstützer der Römer kümmert, wachsen in Ruma die Spannungen. Auch die Verbundenheit zwischen Wiros und Yemos lässt langsam nach.

Die Römer können die sabinischen Truppen in einen verlustreichen Hinterhalt locken. Doch als Titus Tatius ins Kampfgeschehen eingreift, wendet sich das Blatt. Yemos beschließt unterdessen, Wiros das Zepter zu überlassen.

Yemos und Wiros sind uneinig darüber, ob sie sich den Sabinern unterwerfen oder bis zu ihrem Tod Widerstand leisten sollen. Es kommt zum Kampf zwischen den Waffenbrüdern, dessen Ausgang über die Zukunft der Römer entscheidet.

Nachdem Wiros sich überraschend unterwirft, denkt Titus Tatius darüber nach, ihn hinzurichten. Er vermutet jedoch, dass Wiros mehr sein könnte, als ein bloßer Kontrahent – und unterzieht seinen Gefangenen einer letzten Probe.